حديث رقم 2780 - من كتاب مسند الطيالسي - وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

نص الحديث

2780 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : أَهَكَذَا أُنْزِلَتْ ؟ فَلَوْ وَجَدْتُ لَكَاعًا مُتَفَخِّذُهَا رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ لِي أَنْ أُحَرِّكَهُ ، وَلَا أُهَيِّجَهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ؟ فَوَاللَّهِ لَا آتِي بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، أَلَا تَسْمَعُونَ مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَا تَلُمْهُ ؛ فَإِنَّهُ رَجُلٌ غَيُورٌ ، وَاللَّهِ مَا تَزَوَّجَ فِينَا قَطُّ إِلَّا عَذْرَاءَ ، وَلَا طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ فَاجْتَرَأَ رَجُلٌ مِنَّا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا مِنْ شِدَّةِ غَيْرَتِهِ فَقَالَ سَعْدٌ : وَاللَّهُ إِنِّي لَأَعْلَمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّهَا الْحَقُّ ، وَأَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَكِنِّي عَجِبْتُ فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ الْوَاقِفِيُّ ، وَهُوَ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي جِئْتُ الْبَارِحَةَ عِشَاءً مِنْ حَائِطٍ لِي كُنْتُ فِيهِ ، فَرَأَيْتُ عِنْدَ أَهْلِي رَجُلًا ، وَرَأَيْتُ بِعَيْنَيَّ ، وَسَمِعْتُ بِأُذُنَيَّ ، فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا جَاءَ بِهِ ، فَقِيلَ : أَيُجْلَدُ هِلَالٌ وَتَبْطُلُ شَهَادَتُهُ فِي الْمُسْلِمِينَ ؟ فَقَالَ هِلَالٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى فِي وَجْهِكَ أَنَّكَ تَكْرَهُ مَا جِئْتُ بِهِ ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ فَرَجًا قَالَ : فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَلِكَ إِذْ نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ تَرَبَّدَ لِذَلِكَ جَسَدُهُ وَوَجْهُهُ ، وَأَمْسَكَ عَنْهُ أَصْحَابُهُ فَلَمْ يُكَلِّمْهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ ، فَلَمَّا رُفِعَ الْوَحْيُ قَالَ : أَبْشِرْ يَا هِلَالُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ادْعُهَا فَدُعِيَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ؟ فَقَالَ هِلَالٌ : وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا قُلْتُ إِلَّا حَقًّا ، وَلَقَدْ صَدَقْتُ قَالَ : فَقَالَتْ هِيَ عِنْدَ ذَلِكَ : كَذَبَ قَالَ : فَقِيلَ لِهِلَالٍ : أَتَشْهَدُ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّكَ لِمِنَ الصَّادِقِينَ ؟ ، وَقِيلَ لَهُ عِنْدَ الْخَامِسَةِ : يَا هِلَالُ اتَّقِ اللَّهَ ، فَإِنَّ عَذَابَ اللَّهِ أَشَدُّ مِنْ عَذَابِ النَّاسِ ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمُوجِبَةُ الَّتِي تُوجِبُ عَلَيْكَ الْعَذَابَ قَالَ : وَاللَّهِ لَا يُعَذِّبُنِي اللَّهُ عَلَيْهَا أَبَدًا ، كَمَا لَمْ يَجْلِدْنِي عَلَيْهَا ، فَشَهِدَ الْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ وَقِيلَ : اشْهَدِي أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لِمِنَ الْكَاذِبِينَ وَقِيلَ لَهَا عِنْدَ الْخَامِسَةِ : يَا هَذِهِ ، اتَّقِي اللَّهَ ، فَإِنَّ عَذَابَ اللَّهِ أَشَدُّ مِنْ عَذَابِ النَّاسِ ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمُوجِبَةُ ؛ الَّتِي تُوجِبُ عَلَيْكِ الْعَذَابَ ، فَتَلَكَّأَتْ سَاعَةً ثُمَّ قَالَتْ : وَاللَّهِ لَا أَفْضَحُ قَوْمِي ، فَشَهِدَتِ الْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ قَالَ : وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تُرْمَى ، وَلَا يُرْمَى وَلَدُهَا ، وَمَنْ رَمَاهَا وَرَمَى وَلَدَهَا جُلِدَ الْحَدَّ ، وَلَيْسَ لَهَا عَلَيْهِ قُوتٌ وَلَا سُكْنَى ؛ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمَا يَتَفَرَّقَانِ بِغَيْرِ طَلَاقٍ ، وَلَا مُتَوَفًّى عَنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبْصِرُوهَا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أُثُيْبِجَ ، أُصَيْهِبَ ، أَرْسَحَ ، حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ ، سَابِغَ الْأَلْيَتَيْنِ ، أَوْرَقَ ، جَعْدًا ، جُمَالِيًّا فَهُوَ لِصَاحِبِهِ قَالَ : فَجَاءَتْ بِهِ أَوْرَقَ ، جَعْدًا ، جُمَالِيًّا ، خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ ، سَابِغَ الْأَلْيَتَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْلَا الْأَيْمَانُ لَكَانَ لِي وَلَهَا أَمْرٌ قَالَ عَبَّادٌ : فَسَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ : لَقَدْ رَأَيْتُهُ أَمِيرَ مِصْرٍ مِنَ الْأَمْصَارِ ، لَا يُدْرَى مَنْ أَبُوهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
177503 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب إذا ادعى أو قذف، فله أن يلتمس البينة، وينطلق لطلب البينة - حديث رقم 2554
180257 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب {ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين} [النور: 8] - حديث رقم 4491
181211 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب يبدأ الرجل بالتلاعن - حديث رقم 5021
181217 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لو كنت راجما بغير بينة» - حديث رقم 5024
181228 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب قول الإمام: اللهم بين - حديث رقم 5030
183507 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب من أظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة - حديث رقم 6494
183508 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب من أظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة - حديث رقم 6495
184070 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب ما يجوز من اللو - حديث رقم 6849
188947 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ وُجُوبِ الْإِحْدَادِ فِي عِدَّةِ الْوَفَاةِ ، وَتَحْرِيمِهِ فِي غَيْرِ ذَلِكَ - حديث رقم 2842
188948 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ وُجُوبِ الْإِحْدَادِ فِي عِدَّةِ الْوَفَاةِ ، وَتَحْرِيمِهِ فِي غَيْرِ ذَلِكَ - حديث رقم 2843
198534 - 26 ~ أبو داود في سننه - أَبْوَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الطَّلَاقِ - حديث رقم 1959
198536 - 26 ~ أبو داود في سننه - أَبْوَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الطَّلَاقِ - حديث رقم 1961
218512 - 38 ~ الترمذي في جامعه - باب: ومن سورة النور - حديث رقم 3250
278920 - 25 ~ النسائي في الصغرى - باب: اللعان بالحبل - حديث رقم 3450
278926 - 25 ~ النسائي في الصغرى - باب: قول الإمام اللهم بين - حديث رقم 3453
278927 - 25 ~ النسائي في الصغرى - باب: قول الإمام اللهم بين - حديث رقم 3454
209537 - 27 ~ ابن ماجه في سننه - بَابُ اللِّعَانِ - حديث رقم 2073
210252 - 27 ~ ابن ماجه في سننه - بَابُ مَنْ أَظْهَرَ الْفَاحِشَةَ - حديث رقم 2570
210253 - 27 ~ ابن ماجه في سننه - بَابُ مَنْ أَظْهَرَ الْفَاحِشَةَ - حديث رقم 2571
521541 - 37 ~ الحاكم في المستدرك - وَأَمَّا حَدِيثُ عِيسَى - حديث رقم 2764
526065 - 37 ~ الحاكم في المستدرك - ذِكْرُ الصَّحَابِيَّاتِ مِنْ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِنَّ - حديث رقم 6809
527590 - 37 ~ الحاكم في المستدرك - وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ - حديث رقم 8224
265227 - 48 ~ النسائي في الكبرى - قَوْلُ الْإِمَامِ اللَّهُمَّ بَيِّنْ - حديث رقم 4556
267477 - 48 ~ النسائي في الكبرى - هَلْ لِلْإِمَامِ أَنْ يُقِيمَ الْحُدُودَ بِعِلْمِهِ ؟ - حديث رقم 6135
267478 - 48 ~ النسائي في الكبرى - هَلْ لِلْإِمَامِ أَنْ يُقِيمَ الْحُدُودَ بِعِلْمِهِ ؟ - حديث رقم 6136
268731 - 48 ~ النسائي في الكبرى - مَنَاقِبُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ - حديث رقم 6996
35324 - 61 ~ عبدالرزاق في مصنفه - بَابٌ : لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا - حديث رقم 12044
35330 - 61 ~ عبدالرزاق في مصنفه - بَابٌ : لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا - حديث رقم 12050
35331 - 61 ~ عبدالرزاق في مصنفه - بَابٌ : لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا - حديث رقم 12051
48120 - 28 ~ الحميدي في مسنده - فِي الْحَجِّ - حديث رقم 504
50584 - 47 ~ سعيد بن منصور في سننه - بَابُ مَا جَاءَ فِي اللِّعَانِ - حديث رقم 1492
50585 - 47 ~ سعيد بن منصور في سننه - بَابُ مَا جَاءَ فِي اللِّعَانِ - حديث رقم 1493
57963 - 401 ~ - بَابُ الشَّهَادَاتِ وَمَا جَاءَ فِيهَا - حديث رقم 222
57966 - 401 ~ - بَابُ الشَّهَادَاتِ وَمَا جَاءَ فِيهَا - حديث رقم 225
111600 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ - حديث رقم 28495
119457 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - مَسْأَلَةُ التَّفْرِيقِ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ - حديث رقم 35475
193042 - 805 ~ ابن شبة في تاريخ المدينة - خَبَرُ أَصْحَابِ الْإِفْكِ - حديث رقم 639
193088 - 805 ~ ابن شبة في تاريخ المدينة - ذِكْرُ اللِّعَانِ - حديث رقم 682
193095 - 805 ~ ابن شبة في تاريخ المدينة - ذِكْرُ اللِّعَانِ - حديث رقم 689
193098 - 805 ~ ابن شبة في تاريخ المدينة - ذِكْرُ اللِّعَانِ - حديث رقم 692
193099 - 805 ~ ابن شبة في تاريخ المدينة - ذِكْرُ اللِّعَانِ - حديث رقم 693
220050 - 602 ~ الترمذي في العلل الكبير - فِي الِاسْتِنْجَاءِ بِالْحَجَرَيْنِ - حديث رقم 189
236215 - 450 ~ إبراهيم الحربي في غريب الحديث - بَابُ : سبغ - حديث رقم 504
236598 - 450 ~ إبراهيم الحربي في غريب الحديث - بَابُ : ثبج - حديث رقم 748
290832 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ - حديث رقم 2369
290923 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ - حديث رقم 2460
291142 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ - حديث رقم 2679
297169 - 56 ~ ابن جارود في المنتقى - بَابُ اللِّعَانِ - حديث رقم 734
349340 - 817 ~ الدولابي في الكنى والأسماء - مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو مَعْشَرٍ أَبُو مَعْشَرٍ زِيَادُ بْنُ كُلَيْبٍ صَاحِبُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ . وَأَبُو مَعْشَرٍ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ الْبَرَاءُ . وَأَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحٌ السَّنَدِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ - حديث رقم 367
364336 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَابُ ذِكْرِ الدَّلَائِلِ عَلَى أَنَّ الْمُلَاعَنَةَ لَيْسَتْ بِبَيِّنَةً وَلَا شَهَادَةً ، - حديث رقم 3814
364337 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَابُ ذِكْرِ الدَّلَائِلِ عَلَى أَنَّ الْمُلَاعَنَةَ لَيْسَتْ بِبَيِّنَةً وَلَا شَهَادَةً ، - حديث رقم 3815
364338 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَابُ ذِكْرِ الدَّلَائِلِ عَلَى أَنَّ الْمُلَاعَنَةَ لَيْسَتْ بِبَيِّنَةً وَلَا شَهَادَةً ، - حديث رقم 3816
377458 - 159 ~ الطحاوي في شرح معاني الآثار - بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ - حديث رقم 3010
377459 - 159 ~ الطحاوي في شرح معاني الآثار - بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ - حديث رقم 3011
382521 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ - حديث رقم 2493
384857 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، - حديث رقم 4485
384858 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، - حديث رقم 4486
384859 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، - حديث رقم 4487
458778 - 39 ~ الطبراني في الأوسط - مَنِ اسْمُهُ أَنَسٌ - حديث رقم 8859
473783 - 40 ~ الطبراني في الكبير - وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - حديث رقم 10564
473784 - 40 ~ الطبراني في الكبير - وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - حديث رقم 10565
473785 - 40 ~ الطبراني في الكبير - وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - حديث رقم 10566
473786 - 40 ~ الطبراني في الكبير - وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - حديث رقم 10567
473787 - 40 ~ الطبراني في الكبير - وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - حديث رقم 10568
473788 - 40 ~ الطبراني في الكبير - وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - حديث رقم 10569
473789 - 40 ~ الطبراني في الكبير - وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - حديث رقم 10570
474627 - 40 ~ الطبراني في الكبير - وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - حديث رقم 11347
474998 - 40 ~ الطبراني في الكبير - وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - حديث رقم 11718
484702 - 40 ~ الطبراني في الكبير - ذِكْرُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُنَّ - حديث رقم 17949
484704 - 40 ~ الطبراني في الكبير - ذِكْرُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُنَّ - حديث رقم 17951
508528 - 46 ~ الدارقطني في سننه - بَابُ الْمَهْرِ - حديث رقم 3246
562308 - 813 ~ أبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة - شَرِيكُ بْنُ السَّحْمَاءِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ، وَزَعَمَ أَنَّ لَهُ ذِكْرًا فِي حَدِيثٍ ، وَقِيلَ : إِنَّ هَذَا لَمْ يَكُنِ اسْمَهُ إِنَّمَا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ابْنِ السَّحْمَاءِ شِرْكَةٌ - حديث رقم 3308
596697 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - بَابُ الزَّوْجِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ - حديث رقم 14293
596698 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - بَابُ الزَّوْجِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ - حديث رقم 14294
596700 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - بَابُ مَنْ يُلَاعِنُ مِنَ الْأَزْوَاجِ وَمَنْ لَا يُلَاعِنُ - حديث رقم 14295
596749 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - بَابُ اللِّعَانِ عَلَى الْحَمْلِ - حديث رقم 14336
596750 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - بَابُ اللِّعَانِ عَلَى الْحَمْلِ - حديث رقم 14337
596751 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - بَابُ اللِّعَانِ عَلَى الْحَمْلِ - حديث رقم 14338
596758 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - بَابُ مَا يَكُونُ بَعْدَ الْتِعَانِ الزَّوْجِ مِنَ الْفُرْقَةِ وَنَفْيِ الْوَلَدِ وَحَّدِ - حديث رقم 14343
602530 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - بَابُ شَهَادَةِ الْقَاذِفِ - حديث رقم 18884
603299 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - بَابٌ : الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ لِغَلَبَةِ الْأَشْبَاهِ تَأْثِيرًا فِي الْأَنْسَابِ , - حديث رقم 19561
636311 - 44 ~ البيهقي في السنن الصغير - بَابُ اللِّعَانِ - حديث رقم 2170
636312 - 44 ~ البيهقي في السنن الصغير - بَابُ اللِّعَانِ - حديث رقم 2171
636313 - 44 ~ البيهقي في السنن الصغير - بَابُ اللِّعَانِ - حديث رقم 2172
636317 - 44 ~ البيهقي في السنن الصغير - بَابُ اللِّعَانِ - حديث رقم 2176
637679 - 44 ~ البيهقي في السنن الصغير - بَابُ شَهَادَةِ الْقَاذِفِ - حديث رقم 3325